Послание Париж, 28 декември 2006 г.
Писмо до един ученик, голям математик и интелектуалец (от Университета на Южна Испания)
Скъпи мой Д...джи,
От време на време Шибенду казва, че математиката може да е дълбоко духовна!
Това беше достатъчно ясно демонстрирано от неговия близък приятел и
преданоотдаден ученик д-р Д.Г. Неговото коленичене, покланяйки се до земи, за
да докосне краката на някой, наречен Гуруджи, изглежда скандално в западните
очи, но него не го е грижа! От години се поддържа много силна и жива връзка
между Ш.Л. и Д.Г., въпреки дългите интервали на чудеснo безмълвие. Твоето
скорошно писмо, дошло много месеци, след като последно се срещнахме в Севиля в
къщата на Оливър през април 2006, наистина донесе извънредна радост.
Интелигентността на Санкхя (или Разбирането на Свадхая) е като входната врата
на къщата, през която човек минава, за да излезе и да функционира или да
реагира на външния свят. Входната врата също така позволява на човек да се
върне в къщата за почивка и спокойствие. Също както входната врата трябва да
бъде здрава, за да защитава, така и човек трябва да бъде твърдо установен в
Интелиглентността на Санкхя, за да бъде достъпен за “това, което е”, живота
вътре, съществуването. Мъдростта на Санкхя (Свадхая) позволява също човек да
се забавлява с “това, което би трябвало да бъде” във външния умствен свят, в
ставането на някакъв. Санкхя е свободна от мисъл, преживяване и избор, тя е
безпристрастна, непредубедена, цялостна, динамична осъзнатост в енергията на
разбирането и яснотата. Тя е входната врата за излизането навън в ума и
връщането обратно в живота.
Един човек видял къщата си да гори. Обезумял той започнал да плаче, крещейки,
че е изгорен жив! Дошъл разтревожен съсед и казал: „Не знаеш ли, че твоят син
вече продаде тази къща”. Изведнъж човекът започнал да се смее в луда радост,
разгласявайки, че неговият син е най-умният в света! Друг съсед дотърчал и
казал: „Сделката е сключена, но синът ти все още не е взел парите”. Човекът
отново започнал да плаче, удряйки още по-силно главата си с бастуна, и ридаел:
„Аз съм жив изгорен!” В този случай вратата на Санкхя не е достъпна за
завръщане в разбирането на центростремителния живот, и човекът остава
ограничен в угнетението и удоволствието на центробежния ум.
Бхагавад Гита обяснява различаващата интелигентност (Свадхая) като
“Вявасаятмика Буддхи”. Това е ясно прозрение и устойчиво възприятие на
действителността. И Гита открито декларира: “На тези невежи, които са
привързани към насладата и възбудата на ориентираната навън чувственост (ума),
не е дадено устойчивото сетивно възприятие (живота), водещо до изгрева на ясно
прозрение, в едно медитативно движение в осъзнатостта (II.44). Кришна
(Универсалната Интелигентност) тогава заповядва: “Буддхау Шаранманвичха”,
което значи “Търси убежище в мъдростта, в интуитивната определеност (Санкхя
или Свадхая), в прозрението, в Интелигентността! (II.49).
Благодаря ти Кришна, че не си издал „десет заповеди”, за да създадеш вина и
лековерие, и по този начин да предизвикаш атрофия в мозъка. Универсалната
Интелигентаност по-нататък предлага: „Да бъдеш свързан със Санкхя Буддхи
(Чистата Интелигентност) е да отхвърлиш фалшивата дуалност в съзнанието и така
да се придържаш към Йога, която се заключава в най-великото умение на
безпристрастното и безкористното действие”. (II.50). Когато човек вече не е
хванат в разделения като добро и зло или правилно и грешно, той не може да
извърши нищо грешно. Но докато човек се намира в тази дуалност, има опасност
той винаги да върши зло. Свободата от разделението (не разнообразието) е
жизненост, добродетел и истинност.
Една експоненциална, недетерминирана, имагинерна функция може да има
практическа стойност в реалността, която трябва да бъде схваната чрез Санкхя
процеса на отрицание. Това е посланието на математическото уравнение ei? = -1!
Мутацията в мозъка е отхвърляне на мотивите, които поддържат илюзията “аз”
чрез постоянното ставане на някакъв. Върши там, където субектът е различен от
обекта. Възприемай, когато субектът е също и обект! Това е встъпителното
разбиране (Свадхая) на Крия Йога.
Джай Математика