Послание Париж, 13 март 2021 г.
Резюме на книгата за Майката – мъдрец Ананда Мой (Радостно съществуване в естествено състояние, където разделното съзнание или ума, безусилно са се разтворили в Божественото осъзнаване или „не-ум“) от Свами Шиванандаджи, написана на езика хинди.
1.Майката мъдрец (накратко - "Maa") е родена на 30 април 1896 г. Тя е била омъжена на 13 години.
2.Тя си е повтаряла свещения звук (Мантра), за да го чуе и разкрие в себе си. Така тя е била и Гуру, и ученик — "Не-две" или Адвайта. Дори съпругът й се обръщал към нея с "Маа". Маа се обръщала към него с "Бхола Нат" или "Шива". Тя е била Гуру-Процеса и за съпруга си. Маа често спонтанно е изпадала в дълбоко състояние на Самадхи, лежейки в безсъзнание с часове.
3. В продължение на почти петдесет години тя е пътувала из цяла Индия, посещавайки центрове на поклонници, заобиколена от последователи. И по този начин много храмове и ашрами са възникнали, вдъхновени от нея. Тя отива също и до Кайлаш-Мансаровер. Святия Шанкарачария от Шрингери е дошъл за Даршан от тази Свята Жена. Тя е починала на 27 август 1982 в щата Утаракханд в Ашрама Кишанпур в Дехрадун на 87 години.
4.В момента, когато е напускала тялото Маа изговорила с учудени очи : " Неназовимият дърпа извънредно силно"!!! И по този начин Тя започнала да се разтваря в цялата Вселена като Маа в Радост - Ананда Мой.
Истории, разказани от Маа: Само резюмето е споменато за събуждане в мъдростта на директното Разбиране, чрез и за себе си.
1.Същност на първата история: Бхагават Гита, Стих 39, Глава IV. Доверието и отдаването водят до разкриване на Свободното от разделение Осъзнаване или Божественото.
2.Системите от вярвания не трябва да означават пренебрегване на здравия разум и чувството за мярка и да не се правят фалшиви тълкувания на тези системи, за да се забавляваме в суета.
3. Движението на мислите увековечава мислителя, предотвратявайки движението на директното възприятие на истината на "това, което е".
4. Друга история, разказана от Маа казва, че добродетелта на истинността поема грижа за практическите нужди. Човек не трябва да се притеснява и да си служи с погрешни начини за печелене на пари, необходими за живеене.
5. Едно искрено, чистосърдечно, продиктувано от нуждата желание, се изпълнява почти без усилие.
6. Един искрен процес на ученичество е облагодетелстван по естествен начин от истинския Гуру-Процес.
7. Един обременен ум-психика, маскиран като "Гуру", не може да помогне на другите, страдащи от болката и агонията на ума. Човек в състояние на свобода наистина помага, но не е необходимо да позира като "Гуру".
8. В присъствието на Мъдреци, Човек получава благословията на Мъдростта, щом човек е жаден за това.
9. Любовта без самолюбие, преобразява другия – колкото и да е егоистичен.
10.Чистосърдечното, искрено доверие разтваря глупавите егоистични действия на ума, който не само заблуждава другите , но заблуждава и самия себе си.
11. Напяването на Божествената мелодия намалява различните неудържими желания на тялото-ум.
12. Натрапчивите мисли, дори и за "Бог" разрушават движението на осъзнаването на "това, което е". Така мисълта реагира чрез верига от последствия, водещи към бедствие. Измерението на "Не -мисъл" (не глупавото безумие), води до спокойно и тихо осъзнаване и състояние на будност, което спира конфликтите между човешките групи.
13. Малкият плитък ум е мит, макар и валиден, "аз" е илюзия, макар и полезна като отправна точка.
14. Една завладяваща история, разказваща за събития, свързани с хиндуистки ритуали и системи от вярвания, е обяснена от Мюсюлмански Факир (Светец) с дълбоко разбиране за хиндуистките религиозни традиции, безрезервно и без враждебност. По този начин тази история служи като процес на обединяване между две големи общности, говорещи бенгалски - индуси и мюсюлмани.
15. Любовта трансформира из основи човешката психика на аз-а.
16. Смърт, Съдба, Божественост, нито познато, нито непознато, но непознаваемо.
17. Почитането на указанията на старейшините може да бъде наистина изненадващо възнаграждаващо.
18.Търсенето на Божественото започва от вътрешното пътуване – вглеждането в съдържанието на собственото съзнание.
Джай Маа Анандамой Маа Маа Маа